親戚敬茶的吉利說話 斟茶俾 (呀爺),等佢日日都笑騎騎。 斟茶俾 (公公),買樓唔洗供。 斟茶俾 (公公),好快做富翁。 斟茶俾 (大伯),等佢越黎越發。 斟茶俾 (姑姐),姑姐年年換新車。 斟茶俾 (姨媽),出年幫手抱蘇蝦。 斟茶俾 (姨丈),買六合彩中頭獎。 斟茶俾 (叔叔),等佢年年換大屋。 斟茶俾 (舅父),等佢買股票唔使估。 斟茶俾 (舅母),舅母青春唔會老。 斟茶俾 (表姐),買樓又買車。 斟茶俾 (家姐),等佢日日揸靚車。
阳宅风水经典著作《阳宅十书》中说:凡宅左有流水,谓之青龙;右有长道,谓之白虎;前有汗池,谓之朱雀;后有丘陵,谓之玄武,为最贵地,指出了风水宝地的必备条件。 后有玄武 玄武拱北,在风水上玄武指住宅后面的靠山,宜高不宜低,可以是山丘、高大的建筑等,称为玄武昂头。 不仅利于家人的工作事业运,容易得到贵人帮助,还对家人的身体健康及生儿子有很大助益。 但要注意的是,所靠的山丘、建筑不能有明显的破损和肮脏,且距离要适度,否则不吉利。 前有朱雀 朱雀峙南,在风水上朱雀指住宅的前面,宜有水流出现。 水流象征着财富源源不断,来的汹涌意味财源旺,走的缓慢指无损耗破财,聚集在宅前形成池塘就是聚财之库。 如果没有水流有一片大小适当的空地亦可,在风水上被称做明堂,同样有聚财之库的效果。 左有青龙
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三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ,是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代, 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ,在 夏朝 之前。 其歷年無確數,最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等,從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ,其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表,惟歸誰人說法眾多,口耳相傳下年代已經久遠不可考,在不同著作中分別有不同的說法。 基本上,無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說,都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上,三皇時代距今久遠,或在4千至5千年,乃至更為久遠,時間跨度亦可能很大;而五帝時代則距夏朝不遠,在4千多年前。
"命裏有時終須有,命裏無時莫強求",諺語,意思是命運中註定有的東西終究會有,命運裏註定沒有的東西是強求不來的。 中文名 命裏有時終須有,命裏無時莫強求 類 別 諺語 目錄 1 解釋 2 出處 解釋 命運中註定有的東西終究會有,命運裏註定沒有的東西強求不來。 出處 《 增廣賢文 》:"竹籬茅舍 風光好 ,道院僧堂終不如。 命裏有時終須有,命裏無時莫強求。 道院迎仙客,書堂隱相儒。 庭栽棲 鳳竹 ,池養化 龍魚 。 " 《金瓶梅詞話》一四:"你説,有這等事? 要得富,險上做 。 ……富貴自是福來投,利名還有利名憂。 命裏有時終須有,命裏無時莫強求。 " [1] 參考資料 1. 張魯原編著.中華古諺語大辭典:上海大學出版社,2011.10:第175頁 出處
安徽九华山,位于安徽省池州市青阳县,国家5A级景区、国家重点风景名胜区、国家自然与文化双遗产。 传说因李白的《望九华赠青阳韦仲堪》诗句:"昔在九江上,遥望九华峰。 天河挂绿水,秀出九芙蓉。 "而得名"九华山"。 九华山相传为地藏王菩萨道场。 九华山景区规划面积120平方公里,森林覆盖率达90%以上,最高峰"十王峰"为景区第一高峰,海拔1342米。 九华山现存文物2000多件,历代名人雅士的诗词歌赋500多篇,书院、书堂遗址20多处,寺庙99座,僧尼近千人,,佛像万余尊。 九华山从唐至今自然形成15尊肉身,现有5尊可供观瞻,其中明代无瑕和尚肉身被崇祯皇帝敕封为"应身菩萨",现供奉于插霄峰顶百岁宫内。
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2、書桌擺放不要面對廚衛, 不可在廚房灶臺上下, 廁所浴室之上下, 不可面向廁所, 也不要面對主人房或衛生間的牆壁, 書桌風水 因為衛生間的污穢潮濕之氣若直沖專心讀書的人然影響心情, 有礙健康。 風水中所說的方位,顧名思義包括方向和位置兩個 ...